Срещи на известни изследователи с мисловната форма – тулпа

Срещите на известни изследователи с мисловната форма – тулпа …

Обикновено, форми, създадени с мисълта изглеждат като напълно реален обект, а не като полупрозрачни духове (HiddenTruth.site).

Те могат активно да контактуват с обекти в реалния свят, дори да убиват.

Феноменът тулпа (Tulpa, мисловна форма) произхожда от будизма. Това е тибетски термин, който означава „проявление“ и се определя като нещо материално, създадено от човешкия ум.

Частта от човешкото съзнание, която отговаря за всички дълбини на въображението, както и за сънищата, стои зад създаването на тулпа. Това явление може да бъде много по-дълбоко, отколкото изглежда първоначално.

Например, много паранормални изследователи изразяват гледната точка, че повечето чудовища (Йети, Неси и др.), призраците, дори извънземните, които хората виждат, са може да са просто мисловна форма.

Тези мисловни форми могат да бъдат създадени несъзнателно от човека или умишлено, с определена цел. Само някои от тях изчезват безследно малко след създаването си. Мнозина придобиват известна степен на независимост и остават за дълго време.

По-долу Ви представяме три истории, свързани с мисловната форма – тулпа.

Неандерталецът

Изследователят на аномални явления Стан Гуч (Stan Gooch) става свидетел на създаването на мисловна форма.

Стан Гуч

Това се случва в английския град Ковънтри (Coventry) през 50-те години на миналия век, когато той присъства на сеанс. На него, освен Гуч, има цяла тълпа хора и всички те са шокирани, когато медиумът започва да създава „нещо хуманоидно“ пред очите им.

Гуч описва:

„Това беше маймунска фигура, която ставаше все по-ясна и по-ясна. Мисля, че изглеждаше като древен пещерняк. Не беше възможно да се различат много подробности, например очите, защото фигурата беше в сянка, но тя дишаше …

Дишаше тежко, сякаш нервна. Наистина аз почувствах, вместо да чуя дишането му. Не можах да разбера дали е облечен с животинска кожа или това са собствените му косми по тялото .“

Гуч се опитва да говори с това същество, но всичките му опити са напразни. Скоро то започва да изчезва, докато напълно се разтваря във въздуха.

По-късно Гуч казва, че създанието, което е видял, е типичен неандерталец, и че това същество се е появило на сесията в негово присъствие по някаква причина.

Факт е, че самият изследовател е бил много заинтересован от проблема с човешкия произход и е бил особено очарован от неандерталците. Той е убеден, че мисловната форма е създадена въз основа на неговите мисли и въображение.

Монахът Тук

Друга известна среща с тулпа е разказана от езотеричната пътешественичка Александра Давид-Неел (Alexandra David-Néel). Тя е родена във Франция през 1868 г. и става първата жена, получила титлата тибетски лама. Убедена будистка, тя доживява до впечатляващата възраст от 100 години.

Александра Давид-Неел

По време на пътуванията си в Тибет, тя чува за тулпа и решава да се опита да създаде своя собствена. Съсредоточва се и се опитва да създаде образа на монаха от легендите за Робин Худ.

За да се подготви правилно, Давид-Неел прекарва няколко месеца в дълбока медитация, след което успява да визуализира желания мисловен образ. Неел му дава характер и предистория. След това, един ден тя най-накрая го извежда от съзнанието си в реалния свят.

Четете още: Ужасяващият опит на една жена да създаде мисловна форма (тулпа)

В началото, тази тулпа изглежда така, както трябва да бъде. Тя има образа на приветлив и усмихнат монах, изглеждащ доста дебел. Но, когато тулпата започва да оформя независим живот, тя започва да се променя.

Давид-Неел пише:

„Дебелият стана по-слаб, лицето му придоби подигравателен вид, после хитър и накрая злобен. Той стана по-неспокоен и решителен. Изплъзна се от моя контрол.“

Алтач-Нача

Британецът Ричард Фрийман е известен криптозоолог в родината си. Преди, дълго време работи като охрана в зоопарк, а се интересува от аномални явления само като хоби.

През 1997 г., Фрийман чете за феномена тулпа, а след това чете книга на Кларк Аштън Смит за огромното божество-паяк Алтач-Нача (Atlach-Nacha). Хрумва му идеята да се опита да създаде мисловна форма на този паяк.

Божеството е описано като страховито, злобно чудовище, с космато човешко лице и огромни паякови крайници. Когато Фрийман решава да се опита да създаде версия на тулпа на Алтач-Нача, той го приема много насериозно, което със сигурност е жизненоважен момент за осигуряване на висока степен на успех в създаването на мисловна форма.

В допълнение към построяването на олтар за бога-паяк в мазето на къщата си, в която живее по това време, Фрийман взима голямо парче плат, боядисва го, за да прилича на огромна паяжина и го окачва в мазето.

След това, в подножието на олтара, той започва сложна поредица от обреди и молитви, създадени с една цел: да съживи чудовището. И се получава, но не веднага …

Около месец след започване на експеримента, една вечер, Фрийман слиза в мазето с намерението да направи още ритуали и да се опита да ускори създаването на тулпата. Той веднага замръзва на място от страх – на стената на мазето той вижда сянката на огромно чудовище-паяк.

За миг Фрийман изскача от мазето и усеща, че идеята му не е толкова добра, колкото е изглеждала преди. Той веднага започва да унищожава психически своето творение и в крайна сметка успява.

Създаването на тулпа не е безобидно занимание, защото може да се превърне в истински кошмар …

Advertisements